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  Competencia intercultural para la atencion de salud sexual y reproductiva
(c) 1994 CCP, Cortesía de Photoshare
Trabajando con clientes rurales Aymaras y Quechuas
 
 
Competencias interculturales en los
servicios de salud sexual y reproductiva

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Anticoncepción y planificación familiar

Cosmovisión de la gente aymara y quechua 1

La competencia intercultural basada en el conocimiento específico se debe enfocar en las creencias y prácticas tradicionales. Para las personas aymaras y quechuas —sobre todo las que viven en las áreas rurales— el concepto de fertilidad y concepción —específicamente en los Andes y en general en el mundo indígena— va más allá de la mera razón biológica. El poder fecundante no es sólo patrimonio del ser humano, sino de todo el entorno natural y cultural. El embarazo se produce no solamente por relaciones sexuales, sino a través de la intervención de espíritus sobrenaturales y fuerzas “mágicas”. Existe también la creencia que la mujer puede quedar embarazada mediante el contacto con la orina del hombre, especialmente durante rituales o ceremonias comunitarias. En cuanto a las relaciones sexuales, la bibliografía que aborda las ideas existentes en torno a cómo se produce la concepción según la fisiología andina, refiere que el período fértil de la mujer sería durante la menstruación o pocos días después, ya que la concepción se produciría cuando se “juntan” el semen y la sangre de la mujer. Esta idea es reforzada también por el hecho de que en varios animales domésticos evidentemente el período fértil coincide con el sangrado menstrual. Así que en las capacitaciones es importante destacar la diferencia entre humanos y animales.

En el módulo, “Quién es un buen proveedor de salud” hablamos más sobre como los miembros del personal de salud deben reaccionar frente a las ideas erróneas. Es importante empezar con la competencia cultural interna: “Manejando sus prejuicios”.


1 Yon Leau, C. Preferencias reproductivas y anticoncepción. Hablan las mujeres andinas. Equilibrios, Lima, 2000: 118-128.; Arnold, D. con Yapita J. de D. y otros. Las wawas del Inka: Hacia la salud materna intercultural en algunas comunidades andinas, Informes de Investigación II Nº 2, ILCA, La Paz, 2002: 51; Platt, T. El feto agresivo. Parto, formación de la persona y mito-historia en los Andes. Anuario de Estudios Americanos. JUL-DIC.; LVIII (2), 2001.

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